二路小说网

手机浏览器扫描二维码访问

加缪自序1(第1页)

加缪自序[1]

banner"

>

对我而言,《西西弗神话》标志着一个想法的开始,这个想法又延续到《反抗者》。

本书尝试解决的问题是自杀,《反抗者》讨论的则是杀人,两者均未考虑永恒价值;在当代欧洲,这些价值不复存在或遭到扭曲,或许是暂时性的。

《西西弗神话》的根本主题是:思考生命是否有意义是正当且必要的,因此直面自杀问题也是正当的。

表面矛盾之下且贯穿其间的答案是:即便不信仰上帝,自杀也并不正当。

本书写于15年前,即1940年,当时法国乃至欧洲深陷灾难之中。

本书认为,即便在虚无主义的局限下,仍可找到超越虚无的方式。

在此后的所有写作中,我一直尝试追求这种超越。

虽然《西西弗神话》讨论的是死亡问题,归纳起来,却成为我在这片荒漠之中活着和创作的明晰理由。

于是我想,可以用一系列随笔阐释这一论点,在创作其他作品之余,我也从未停止这类创作。

这些文章更像抒情诗,阐释的都是从认可到否定这一必不可少的起伏变化,在我看来,这正是艺术家及其艰难使命的写照。

贯穿本书的是艺术家对为何活着和创作的反思,忽而冷酷,忽而热切。

15年过去了,我已经跨越了书中的一些立场,但我认为,我始终坚守促成这些立场的迫切感。

正因为这一点,从某种意义上说,本书是我的英文版书籍中最私人的一本,因此更加需要读者的宽容和理解。

阿尔贝·加缪

1955年3月于巴黎

(王林园 译)

[1]本序言由法语原文直译,是加缪为1955年美国版《西西弗神话》所作的序言。

——编者注

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

热门小说推荐
快穿之我在年代文里抱大腿

快穿之我在年代文里抱大腿

生活作风太过奢靡,能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着,有苦就躲,有福就享,因为生性太过喜爱享受,余袅袅被看她不顺眼的主神贬到专门往年代文里做任务的部门。让她去那个什么都贫瘠的年代里可着劲儿地吃苦受罪,但是!想让她受罪?她偏不!没有条件享福,就创造条件享福!抢走女主的大腿,吃香的喝辣的,考大学开小店,干什么成什么!1八零年代真假千金娇气美人袅袅VS清冷禁欲哥哥2开局两个娃被迫当奶妈娇软美人姑姑VS黑市糙汉大佬3七零年代下乡女知青娇气城里女知青VS骨健筋强乡下泥腿子4年代文之爸爸再爱我一次南下陪父创业娇滴滴VS斯文儒雅老干部5穿成女主小助攻的亲妈勾人犯罪美人妈VS铁血糙汉团长爸6被送到军营里苦训的娇嗲女兵娇嗲弱鸡女兵VS严厉军汉教官7年代文里的锦鲤女主对照组投机倒把犯外甥女VS唇红齿白新晋研究员8年代灵异之退役女兵退役女兵VS海归男军医9年代之那个混混有点痞舔狗未婚妻炮灰女VS三无青年混混10六十年代下放干部的病弱妻病弱作精小娇妻VS被下放的年轻干部...

每日热搜小说推荐