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十二月 一日 星期日
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前日本佛教大学校长水谷幸正教授,率同石原法师、宫源教授、川崎小姐等一行七人,今来访。
当我亲自接待时,水谷校长表示非常惊讶,能在西来寺见到我。
水谷校长盛赞佛光山在海外道场发展的因缘,佛教若要深入社会,走入家庭,必须要有人们容易接受的条件,才易推展。
一般民众所认识的葬仪佛教,其实只占佛教的一部分,生活的佛教还是很重要,融入生活的人间佛教,可以带进生活家庭中。
如果一个人的一生,如:结婚典礼、出生、取名字、成人礼、乔迁、事业开张等,都用到佛教仪式,甚至于在政府机构服务的官员,其就职典礼仍少不了要用佛教仪式,佛教就真的可以为广大民众接受且不会改变信仰了。
下午,巡视位于柔似蜜区的西来大学。
我对西来大学的期望是:非只是传授智慧、知识、学问的学校,而是——
一所学做人的学校,
一所陶冶性情的学校,
一所传授心的学校,
一所传授理念的学校,
一所培养圣贤人文的学校。
它是一个家,也是道场,而非只是学校,更是可以安身立命的场所。
希望每一个到西来大学参访的人,都能将心留下来,将情意留下来,而非只有几句客套的好话或赞美的话。
一个工作单位有没有办法,能不能成就事业,就看这个单位的接待人员是否用心、是否有慈悲心、是否关怀每一个来访的人,让每一个到西来大学的人,都有宾至如归的感觉。
接引信众要先培养因缘,对来访者要安排客厅小憩,茶水、点心等招待,单位间彼此要建立联络网,以方便传递讯息,才好做事。
西来大学目前设有研究所、大学部、专修课程、语言学院(留学英语、职训游学英语、英语专修)等不同层次的课程,希望有需要进修的有缘人,都能一起到西来大学就读。
常会有人问“要如何培养读书的兴趣?”
兴趣是来自——
1.要有需要,才会产生兴趣。
2.要欢喜,因欢喜才会有兴趣。
3.要有价值,才会有兴趣。
4.要有意义,才会有兴趣。
下午三时,前往海印寺,拜访印海法师。
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生活作风太过奢靡,能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着,有苦就躲,有福就享,因为生性太过喜爱享受,余袅袅被看她不顺眼的主神贬到专门往年代文里做任务的部门。让她去那个什么都贫瘠的年代里可着劲儿地吃苦受罪,但是!想让她受罪?她偏不!没有条件享福,就创造条件享福!抢走女主的大腿,吃香的喝辣的,考大学开小店,干什么成什么!1八零年代真假千金娇气美人袅袅VS清冷禁欲哥哥2开局两个娃被迫当奶妈娇软美人姑姑VS黑市糙汉大佬3七零年代下乡女知青娇气城里女知青VS骨健筋强乡下泥腿子4年代文之爸爸再爱我一次南下陪父创业娇滴滴VS斯文儒雅老干部5穿成女主小助攻的亲妈勾人犯罪美人妈VS铁血糙汉团长爸6被送到军营里苦训的娇嗲女兵娇嗲弱鸡女兵VS严厉军汉教官7年代文里的锦鲤女主对照组投机倒把犯外甥女VS唇红齿白新晋研究员8年代灵异之退役女兵退役女兵VS海归男军医9年代之那个混混有点痞舔狗未婚妻炮灰女VS三无青年混混10六十年代下放干部的病弱妻病弱作精小娇妻VS被下放的年轻干部...
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