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§还好有我在（第2页）

§还好有我在

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云岩昙晟禅师与长沙的道吾圆智禅师，同是药山惟俨禅师的弟子，两人非常的要好。

道吾禅师四十六岁才出家，比云岩大了十一岁。

有一天，云岩禅师生病，道吾禅师去探望时问他：“离却这个壳漏子，向什么处再得相见？”

意思是：往生以后，我们在哪里相见？

云岩禅师毫不迟疑地回答：“不生不灭处相见。”

道吾禅师不以为然，提出不同的意见：“何不道非不生不灭处见？”

说完也不等云岩回答，拿起斗笠便往外头走去。

云岩禅师叫道：“请停一下再走，我还有话请教。

你拿斗笠做什么？”

“有用处！”

云岩禅师追问：“风雨来时，做什么用？”

意思是大风大雨时，一顶斗笠有什么用？

道吾禅师答：“覆盖着。”

云岩禅师：“他还受覆盖也无？”

道吾说：“虽然如此，要且无漏。”

云岩禅师病愈后，口渴煎茶。

道吾禅师问：“煎茶给谁吃？”

云岩答：“有一个人要吃！”

道吾禅师问：“为什么他自己不煎？”

云岩回答：“还好有我在！”

养生法语

云岩和道吾禅师是同门师兄弟，道风却不同。

道吾禅师活泼热情，云岩禅师古板冷清，但两人在修道上互勉互励，彼此心中从无芥蒂。

二人谈论生死，有道在生灭处相见，有道在无生灭处相见。

生灭与不生灭，其实在禅者心中一如也。

道吾禅师拿一斗笠，是让本性无漏也。

在佛法里，漏就是烦恼的意思。

能无漏，就是远离烦恼，即为完人。

病中的云岩禅师论生死，非常淡然。

煎茶时道“还好有我在”

，如此肯定自我，不堕生死，不计有无，这就是禅的解脱。

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